四明内家拳文化发展和战略探究四明内家拳

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四明内家拳文化发展和战略探究

四明内家拳文化发展和战略探究四明内家拳发展现状与分析四明内家拳自从2004年重现江湖以来至今已有8年，但其发展速度非常缓慢。到2011年10月为止，有正式学员1827人，免费培训人员约3000多人。本课题人员对正式学员统计调查发现，参加四明内家拳学习的人员以20岁到50岁为主，具体年龄比例见表1。从表1可以发现20岁以下和50岁及以上学员占比很小，尤其是老年学员为数更少。究其原因：20岁以下学员更多时间和精力放在文化学习上，参加的体育项目也与升学考试有关，来学四明内家拳的则是自身喜欢武术或者家长建议下参加的，故学习人数不多；
而50岁以上的老年朋友更喜欢娱乐和健身型的体育运动，而四明内家拳技术特点是注重攻防技术而忽视其健身价值的。通过对正式学员的职业调查发现（如表2），私营业者所占比例最高，究其原因四明内家拳在其宣传中突出了其防身价值，所以个体私营业者是冲着四明内家突出的攻防技术而来学习的。在对学员的性别比例调查来看，学员对象主要为男性，女性所占比例4%都不到，这也是因为四明内家拳是以刚为主，注重攻防技术而造成的。在对四明内家拳学习目的调查中发现，绝大多数学员确实是为了提高自身的攻防能力、只有少部分学员是为健身而来学习的。可以看出广大学员是被内家拳“犯者应手即仆”之功效而吸引，因此产生以上现象也就不足为奇了。本课题组成员都亲自参加四明内家拳的学习，在现场访问学员发现四明内家拳在普及推广过程中存在着学费偏贵、教练少而教法单一、场地条件差等问题。在学习四明内家拳的学费中，首次参加学习的学员为每3个月1200元，随着技术的提高而不断增加，这与一般参加健身俱乐部锻炼的学费相比较明显贵多了，一般健身俱乐部年卡为1400～2000元，这显然影响许多爱好者参加四明内家拳的学习。关于教练，在四明内家拳总部，正常情况下只有2～3人，而且都是老学员转变而来，他们教学训练方法单一，采用是公园式领做教法，教练在前面做，学员在后面跟，教学效果差，一个套路所学的时间很长。另外也没有简单的影像和文字资料，直接影响教学训练的质量和效果。我们认为四明内家拳教学与训练是遵循“一胆二力三技术”这一攻防技术基本法则来进行的。在学习四明内家拳初期，应有意让学员练习劈砖，一段时间后应组织学员进行一对一的实战对练，这些是对学员进行胆量的练习。至于力量，四明内家拳非常注重发力，一要注意全身协调用力，二要以气摧力，三要日常进行功法练习，不断提高自身的功力，为发力打下扎实的功底。至于学习四明内家拳的场馆设施，在2010年10月之前，周1至周5晚上在马路上路灯下进行，休息日白天上课，也在马路上进行。可想而知夏天蚊子咬，冬天晚上冷，而且路灯灯光暗，所有这些或多或少影响学员对四明内家拳的学习，乃至影响四明内家拳健康快速地普及与发展。自从2010年底四明内家拳会馆建成使用以来，大大改善了教学训练条件，促进四明内家拳快速发展。四明内家拳自从重现江湖以来，在四明内家拳总部领导和各级政府支持帮助下，取得了不少成绩。

四明内家拳成为第3批浙江省非物质文化遗产；
2005年7月“青春宝”杯第3届浙江省国际武术比赛上，来自法、日、美等12个国家、地区的300多名武术爱好者和国内12个省市的2500多名选手同台竟技，宁波四明内家拳代表队一举从各省市众多的高水平参赛队伍中脱颖而出，取得骄人成绩：8枚金牌、8枚银牌、9枚铜牌。

在这以后的几年中，四明内家拳代表队先后参加省市、全国及国际性比赛10多场次，每年获得金牌数都在50枚以上，这不仅很好地传播宁波本地的武术文化，同时也是弘扬宁波精神的具体体现。

促进四明内家拳发展的对策与建议为了更好地促进四明内家拳快速发展，让更多的人学习并了解，使四明内家拳为宁波的经济发展和社会安定作更大的贡献，课题组全体人员经研究提出以下建议：1）大力提升“铁佛寺”的史学价值和文化价值。“北有少林寺，南有铁佛寺”。而“铁佛寺”是《三字经》作者南宋王应麟的家庙，其又是内家拳集大成者王征南学练及传授黄百家内家拳武艺之处。而黄百家之父黄宗羲著有《王征南墓志铭》，黄百家著有《王征南先生传》、《内家拳法》，这3部著作是中华武术史上的重要文献，也是研究武当武术的重要历史文献。黄宗羲、黄百家父子是明清浙东著名的史学家和武术家，因此“铁佛寺”具有很高的史学价值和文化价值，通过努力可以使其成为与少林寺并重的浙东著名旅游胜地，搭建四明内家拳传播平台，使广大旅客欣赏浙东美丽山水同时体会深厚的浙东文化。2）加强对公安、武警、部队的渗透与合作。由于四明内家拳注重技击性、实用性，而公安、武警、部队正需要这样的技击术，因此四明内家拳可以在公安、武警、部队等系统普及，为这些部门提高战斗力服务。3）增加四明内家拳套路中健身性和娱乐性的内容。

随着经济的不断发展，社会的不断进步，人们更多需要促进身心健康的体育运动，尤其是那些退休后享受晚年生活的广大老年朋友，而在经常参加体育健身人员中老年朋友占了很大的比例。因此如何能够吸引中老年朋友来参加四明内家拳的学习显得尤为重要。4）努力争取教育管理部门和政府行政机构的帮助与支持，尽快更多地创办四明内家拳传承基地，促进四明内家拳快速、有效、持续的发展与普及，让占人口1/4的青少年学生来学习四明内家拳文化。5）尽快挖掘与整理有关四明内家拳文献，出版有关四明内家拳著作，为四明内家拳爱好者学习和研究提供方便，促进四明内家拳健康发展。结论与思考结论：四明内家拳是武当派最原始的内家拳种，是华夏民族最正宗的内家拳术，它也是一种优秀的浙东文化，更是武林的活化石。但由于其独特的技术要求和运动风格，加上只依靠四明内家拳传承人个人的力量，发展速度缓慢，这要求全社会对其帮助与支持，当然四明内家拳总部更应努力创新，不断提高管理水平，完善四明内家拳内容，使其适应现代社会的需要，真正为现代社会经济发展和社会安定服务。思考：其一，何谓“内家拳”、“外家拳”？此是武术界长期争论的问题，据我们研究和理解为中华武术本一家，没有内、外家之分。因为现代所指的内家拳中有外家拳的内容，而外家拳中也有内家拳的成份。其二，在四明内家拳产生与传承脉络中，夏宝峰称继祖父夏明士后，自己是内家拳第13代传人。

这样推算，自张松溪起（大约是1660年左右）至夏宝峰，宗传13代的年代跨度350 年，其中第4代至11代之间史料却是空白，有待发掘史料进行研究。

本文作者：徐培兴工作单位：宁波大学体育学院

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