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戏剧小品社区文化建设论文
戏剧小品社区文化建设论文 一、戏剧小品样式能够增加社区文化建设的表现形式 （一）目前社区文化建设中文艺活动较为单一 国家部委、省、市、区出台了一系列关于文化建设的方针政策，对于群众 文化、社区文化等方面，也加大投入。具体体现在社区文化设施建设、社区文化 经费保障、社区文化队伍建设、社区文化资源提供、社区文化建设管理等方面取 得了显著成效。同时，社区各项文艺活动也日益增多，各类群众文艺表演团体或 组织众多，各种群众文艺演出越来越多。但是，在越来越多的群众表演队伍中， 基本都是歌舞或器乐为主，戏剧表演类节目很少，在许多社区甚至没有。一搞活 动就是组织大家唱歌或者跳舞，一演出就是表演歌曲或者舞蹈，有条件的社区加 入几首器乐演奏。然而，再好看的节目，老是这些形式，观众也不愿意再看。参 与者倒是乐此不疲，但时间一长，观看者却逐渐产生对歌曲、舞蹈、器乐等表演 形式的审美疲劳。因此，就社区文化建设而言，有必要尝试、拓展更多的艺术表 演样式和表现载体。（二）戏剧小品的多样性能够丰富社区文化建设的表现形式 戏剧小品可根据主题或表演人员的不同采用多种表现方式，具体可分为话 剧小品、戏曲小品、方言小品、音乐剧小品、歌舞小品等。戏剧小品以其表演形 式的多样性，能够极大的丰富社区文艺活动的节目样式。比如：在2011年以前， 攀枝花市文化馆每年所组织、实施的庆祝“建党”“建国”“建市”及节庆等群众文艺 活动中，基本都是以歌曲独唱、歌伴舞、合唱、舞蹈表演等样式，少数的戏剧小 品节目也都属于数量少，质量不高。在每次的活动中，组织者尽心尽力，参与者 热情积极。虽然场面很热闹，观众反响也很热烈，但同时，不管是组织者、参与 者还是观看者，大家都有同样的遗憾，那就是节目的样式和表现形式比较单调。
因此，从2011年开始，我们组织的群众文艺演出中，特意加入了戏剧小品、戏曲 选段、情景剧等戏剧节目，结合音乐快板、诗朗诵等语言类节目进行综合演出， 两三个歌舞类节目加入一个戏剧或语言类节目，这样的演出组合引起了观众极大 的兴趣，特别是戏剧小品类节目获得了广大观众的极大欢迎。因此，可以肯定的 说，戏剧小品样式的加入，丰富了社区文艺活动的表现形式。
二、戏剧小品题材能够丰富社区文化建设的展现内容（一）社区情况的复杂性为小品创作提供了取之不尽的题材 众所周知，一个社区就是一个社会的缩影。社区的情况复杂多变，包罗万 象。对于党和政府的政策宣传、群众的呼声、人民的心声、人与人情感的交流表 达、对事物的看法、对社区不良现象的鞭挞、对好人好事的颂扬等等，都可以成 为小品创作的题材和内容。对于这些题材和内容，歌舞由于其艺术形式的限制， 不能完全表现相关的主题和内容，有的根本表现不了。而戏剧小品以它的叙事结 构，就可以将身边的人身边的事，经过艺术的加工，以群众看得懂，都看得明白 的方式表现出相应的主题和内容。比如：2012年我们组织了“关爱留守儿童”为主 题的群众文艺活动，号召社区居民关注、帮助留守儿童，给他们关怀和温暖。大 部分的歌舞节目都以广义的关爱为主题，对此次要帮助的对象不具体，缺乏特指 性。这样就不能引起大家的共鸣，达不到这次活动的目的。由此，我们特意组织 创演了戏剧小品《迎春花开》，来表现留守儿童对亲人的思念和对春天时一家团 圆的向往。这件作品根据社区的真人真事而创作，演出非常成功，许多群众眼含 热泪，唤起了他们对身边留守儿童的关注，并促使社区内的一些单位和个人给予 留守儿童更大的帮助和更多的关爱。对于社区的种种情况，经过创作人员的发现、 挖掘、收集、提炼，就形成了戏剧小品的种种题材。像对于社区中有个别人从楼 上扔东西下来的不良现象，我们创演了话剧小品《天降“杯具”》；
对社区弘扬尊 老爱幼、家庭和睦的传统美德，创演了喜剧小品《麻辣婆媳》；
对社区中单身大 龄青年婚恋现状，创演了音乐小品《相亲》等。
（二）戏剧小品以不同的题材可以服务于不同的演出对象 正是社区的情况多样，为戏剧小品提供了许许多多的题材，而这些题材经 过提炼加工后，又可以为不同主题的表达服务。戏剧小品通过故事的叙述，将需 要表达的主题以通俗的方式传达给观众。当然，在这个传达过程中，要注意采取 艺术的方式和技巧，也不能直白的用宣教、口号、夸大等方式进行，否则不但达 不到预期效果，还可能产生反面效果。比如：在2012年春节期间的社区文艺活动 中，演出的主题为：“祥和、喜庆、欢乐”。除了喜庆欢快的应景歌舞节目外，我 们创演了戏剧小品《龙大叔过年》，小品讲述剧中的主人公“龙大叔”是一名国家 干部，姓龙也属龙，生日也是农历的正月初一，晚辈和亲朋好友为他庆祝生日和 拜年，而多数人送礼都是为了求他办事的故事。这个作品结合了当下一些社会中 一些人投机取巧，借着节庆和生日送礼的歪风现状。既表达了中国人对优秀传统 文化的热爱和传统习俗的传承，又讽刺了一些人的不良习性，更表现出守法平实 才能让一家人真正的祥和幸福的深刻含义。三、戏剧小品创演人才能够充实社区文化建设的队伍 小品这个戏剧艺术样式，最初是作为艺术专业院校的课堂练习和考试科目。
如今随着小品艺术本身的发展，已经成为了群众最喜闻乐见的艺术形式之一。同 时，戏剧小品的创演人才也是需要具备一定的专业素质和能力。在几年前，能够 进行小品作品创演的人员基本集中在专业文艺院团和各文化馆之中，各个社区基 本没有固定的能够创演戏剧小品的人员。一个生活着几千人口的社区，人员情况 形形色色，所从事行业、职业的居民各式各样，那么怎样发动戏剧爱好者、参与 者积极投入到戏剧小品的创作演出中去呢？我们采取了以下几点方法，发现、挖 掘、指导、鼓励社区小品创演人才，以改变社区文化建设队伍的结构，充实社区 文化建设队伍人员。
（一）建立社区戏剧爱好者名录档案 做任何事情首先要有相应的人员保障，我们通过张贴通知征集社区内戏剧 爱好者的方式，鼓励、号召本社区中的戏剧爱好者报名登记。再将报名人员按照 职业、性别、年龄、兴趣爱好、表演特长、可排练时间、文化水平、联系方式等 综合情况一一核实记录，编汇成册，形成社区戏剧爱好者名录档案，搭建基本的 社区戏剧小品创演队伍，并根据人员变化情况每6个月更新一次。
（二）举办戏剧小品创演兴趣辅导班 在社区文化活动室的使用安排中，将“戏剧小品创演兴趣班”同舞蹈、声乐、 器乐等其他艺术兴趣班一同纳入社区文艺培训范围。制定符合社区戏剧爱好者实 际情况的训练、培训日程安排，邀请专业艺术院团和市、区文化馆的专业老师进 行辅导，进行比较系统、比较专业的训练。比如：2013年4月~6月期间，我们在 某社区文化活动室举办了“社区戏剧表演辅导班”，通过老师讲课、戏剧作品观摩 讨论、老师带学生示范表演等方式，共进行了8个课时的专业辅导。在这期辅导 班中，有老、中、青共计14人参加了辅导培训。在辅导期间，社区的戏剧爱好者 以极大的兴趣和热情投入到培训之中，通过辅导培训，增长了学员的戏剧知识水 平，提高了学员的戏剧表演能力，增强了本领，增加了自信。在这次辅导培训结 束时，按照教学计划的要求，一共有4部小品作品由学员们自己创作，经过老师 的修改，并由学员自己表演，取得了非常好的效果。因此，通过整合资源、利用 资源，组织戏剧爱好者参加专业培训，扩大表演队伍，提高表演水平，是丰富社 区文化内容和群众文化生活的有效途径。（三）推荐社区创演小品多参加演出和比赛，鼓励社区戏剧爱好者创演出 更多更好的作品 社区戏剧爱好者在提高了水平，增强了自信后，一定要为他们创造和提供 展示能力、释放能量、展现精彩的舞台。只是关在屋里练是不行的，只是在社区 的文艺活动中亮亮相也是不够的，要充分利用资源，利用每一次群众文艺活动， 甚至是专业比赛，为他们创造参加更高层级、更大规模演出或文艺比赛的条件。
通过推荐社区创演的小品作品参加各类大型活动或比赛，让社区的戏剧爱好者开 拓眼界，增长见识，寻找差距，学习优点，积累经验，鼓励他们的参与热情激励 他们创演出更多更好的小品作品。比如：2012年，在为迎接党的十八大胜利召开， 某社区在市文化馆专业老师的辅导下，自编、自导、自演的戏剧小品《家有喜事》， 通过作品鲜明的主题、完整的结构、生动的情节、精彩的表演，获得了文艺演出 比赛二等奖（是所有参加演出节目除歌舞类节目以外的最好名次），2013年，该 社区戏剧爱好者再接再厉，又在市文化馆的辅导下，创演的戏剧小品《回家》通 过选拔，参加了由市委宣传部主办的“与文明同行群众文艺汇演”，获得观众的一 致好评，获得了“演出突出贡献奖”。
四、戏剧小品能够形成社区文化建设的品牌效应 在目前攀枝花市的社区文化建设工作中，有的社区舞蹈节目比较突出，有 的社区音乐节目比较突出，有的社区戏剧节目或语言类节目比较突出。这些社区 的文化建设已经初步具备了自己相对独特的表演优势，也初步形成一定的文化品 牌，并产生了一定范围的品牌效应。那么，在这些社区的文化品牌中，戏剧小品 又具备哪些特点和优势呢？ （一）创演戏剧小品，树立社区文化品牌 在社区文化建设的文艺活动中，绝大多数情况是观看表演的人比较多，参 与表演的人相对较少；
在表演的节目中，学演的节目比较多，原创的节目比较少；
在参与表演的人员中，舞蹈人员最多，歌曲次之，器乐再次之，而能进行戏剧表 演的人员则少之又少。就算能够排演出一两个小品，作品的质量大多不高。而戏 剧小品从所需资源和人员结构上来说，同舞蹈、合唱、器乐等其他群众表演方式， 具有所需资源少、所需人员少、事少、效果好的优势。比如：在同等客观环境、 人员素质和物质条件下，排练一个舞蹈节目，选择“单、双、三”的话，对演员的 舞蹈基本功、艺术表现力、演员形象等专业要求较高，一般社区的舞蹈爱好者完 成不了。选择群舞的话，由于舞蹈表演基础较差，就需要人员去排阵容，必然牵扯较多人员参与。而小品一般只需要三两个人就能完成；
在排练场地的要求上， 群舞节目需要较大的排练场地，需要音响设备等。而小品则灵活得多，虽然后期 也需要在较大场地合成排练，但使用量小得多；
在服装、道具等舞美需要上，群 舞的服装必须购买、制作或租赁。而大多数小品的服装都是生活便装，道具都是 生活用品，比较简单和容易完成；
在表演效果上，不同的艺术样式有不同的艺术 效果，而在群众文艺演出中，小品以特定主题的表现和叙事的结构，通过演员精 彩的表演，更容易引起观众的共鸣，留下更深刻的印象。当然，这里不是说小品 比舞蹈好，仅仅是就社区的文艺活动中，两种艺术样式的实用性和适用性有所不 同。由此可见，当某个社区能够持续创演出质量相对较高的小品作品，就能表现 其相对突出的文艺演出特色，成为社区独特的演出招牌，进而形成树立社区文化 品牌的基础。
（二）通过戏剧小品所形成的社区文化品牌效应，又能产生社区文化建设 新的推动力 当社区中的戏剧小品创演，成为了自己相对突出的文艺演出特色，成为了 社区独特的演出招牌时，将有更多的机会参与到更大范围、更高层级演出和推广， 并获得更多的资源，激励更多的参与者，从而形成自己的社区文化品牌，再通过 品牌效应将影响力不断扩大。在社区的文化建设中，一枝独秀不是春，满园春色 更怡人。当戏剧小品成为社区的文化品牌后，要充分发挥其影响力和覆盖面，激 发更多的社区居民、文艺爱好者参与到文化建设中来。有了品牌就可以获得更多 的关注，有了关注就可以争取到更多投入，结合国家、省市、区政府对社区文化 建设政策的倾斜、投入的加大，通过戏剧小品品牌效应所形成的新动力，带动社 区各项文化活动广泛开展，让群众感受到火热的社区文化生活，享受到丰硕的精 神文化成果。
作者:陶元竹 单位:攀枝花市文化馆
