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旅游文化礼品设计重塑研究
旅游文化礼品设计重塑研究 1徐福文化研究现状 在日本,关于徐福的历史遗迹和传说有20多处,以佐贺县、新宫市、富士 吉田市最为集中。在韩国,徐福东渡的遗迹有济州道西归浦、尚庆南道巨济岛。而在中国,关于徐福的历史遗迹至少与8座城市相关。徐福不畏艰险、开拓进取、 自强不息、广布和平的精神是值得后人学习的。
2徐福东渡旅游礼品存在的主要问题 目前,连云港赣榆区徐福村建有徐福祠,徐福祠内供奉着徐福塑像,有徐 福故里文物陈列室以及汉画像石长廊。徐福祠前的广场上竖有赵朴初先生题写 “徐福村”碑和先生书写的“徐福故里”碑。虽然徐福东渡是连云港赣榆区的传统文 化,在全国享有盛誉,可是目前市场上集中的徐福文化礼品基本属于徐福东渡写 实类插画的衍生,设计感不强,材料相对单一,适合不强求生活质量的消费群体, 但这并不是徐福文化影响下的礼品设计发展的长久之计。如果再不真正对徐福文 化精神进行挖掘,将很难引起消费者共鸣。总结如下:2.1缺乏文化特色和设计 感。连云港的徐福东渡文化渊源是非常悠久的,包括其民间传说、人文典故以及 行走见闻等,都是可以用来创作的题材,但是目前为连云港旅游市场上设计徐福 礼品的厂家却视而不见,依然固执地采用传统保守的造型题材,根本没有深入挖 掘连云港本土徐福本身的设计内涵,也不愿意去接触当代设计的新鲜元素,很快 就落后于时代的发展需求。2.2手工艺品艺术品位不高。目前,连云港旅游市场 上的手工艺品以农家作坊为主,他们没有受过专业的艺术熏陶以及正规的美术教 育,因此设计出的工艺品基本以“抄袭”为主,重量不重质,工艺粗糙,样式老旧, 徐福东渡文化衍生出的产品多数是写实插画制作出的浮雕和雕塑,实在难以吸引 人们购买。2.3潜心设计人员缺乏。连云港旅游礼品开发设计的一个重要的瓶颈 就是缺乏专业、有素质的设计人员。所谓“千金易得,一将难求”,要想设计出有 徐福文化特色的高品位礼品,优秀的设计开发人员是不能缺少的,真正留下来潜 心为家乡文化事业作贡献的比较少。
3应对策略 3.1设计突出风格特色,造型元素再设计。对于传统旅游礼品进行徐福造 型元素的再设计,将徐福这个人物的精神元素挖掘出来,表现在形体设计中。“重 塑”即改造,通过改造让传统死板的徐福形象适应当代人的审美,比如徐福旅途中的风土人情等都可以通过想象,提炼精华,找到当下语境中的位置,成为现代 生活中的“新产品”,融入现代社会。一般传统造型元素强调的是自然造化,特别 是目前的徐福文化产品,过于具象,亲和力比较弱,偏向老年化,而现代设计的 造型及设计思想则主要来源于西方的印象主义、构成主义等西方绘画流派,进而 形成简约、实用的艺术表现形态,更容易受到年轻人的喜欢。对传统造型元素的 再设计就是要发现传统造型元素与现代设计中的共同点,并将它们之间的不符与 偏差磨合。在继承传统文化元素的基础上,融入现代设计的价值观念与审美取向, 设计出符合现代社会功用的产品及旅游礼品。3.2改良制作工艺和材料。现今的 社会花样繁多,思维不断更新,传统造型必须作出改革才能继续生存下去,所以, 单一的材料应该考虑多样化制作,在保存传统高超技艺的同时,加入新鲜血液。
例如,连云港传统的黑陶工艺,有一些消费者并不欣赏通体黝黑的色彩,一些厂 家已经开始思考如何加入新材料,比如利用玻璃材料的通透个性,或者皮革等天 然材料的融合。再比如贝雕工艺,华丽的贝雕色彩斑斓,如果再加上金丝银线、 穿珠或者铜线的组合,既华丽又现代,配合新的主题,具有较好的审美价值,让 古老的艺术发出新的光彩,不断创造出旅客喜爱的新的旅游纪念品。3.3城市大 品牌战略意识增强。自从近几年网络强势走进人们的生活,传播信息不再是一个 费力的行为。大到一个国家,小至一个独立工作室,都在抓紧一切平台来打造自 己的知名度。那么,品牌就是他们走出第一步的必备物品。众所周知,品牌代表 的是一个团队的无形资产,要想提高自己产品的竞争力,获得巨大的经济效益, 必须借助品牌的力量。需要强调的一点是,一定要注意品牌定位下品质的保证。
一个优秀的品牌必定要建立在优秀的品质的基础上。只有顾客切实认准有实力的 品牌公司,才会口耳相传,才会真正打响品牌的知名度,这是品牌做大,做实的 根本。杜绝山寨,杜绝次品。只有坚定从这个方向走下去,连云港独立品牌的徐 福旅游礼品才能走出城市,走出国门,成为一个清晰有效的实体。
作者:印茜文 单位:淮海工学院