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科学技术论文
科学技术论文 自启蒙运动以来，人们越来越相信理性的作用，在理性的推动下，科 学技术得到了巨大的发展，下面小编给大家分享科学技术论文，大家快来跟小编 一起欣赏吧。科学技术论文篇一 科学技术理性研究综述 摘要自启蒙运动以来，人们越来越相信理性的作用，在理性的推动下， 科学技术得到了巨大的发展，物质财富也急剧增加，社会因此而发生了翻天覆地 的变化。而面对人征服自然的胜利，人们反而没有得到启蒙所给予的自由允诺， 反而使得人遭受着巨大的威胁，人在征服自然体现自由的同时也在毁灭人的本性， 人也处于了这样一个悖论的怪圈中：科学技术的发展带来了生产力的发展，人民 生活水平的提高，而科学技术的发展也是人们处在毁灭自身的边缘。这种困境也 向我们展示了科学技术理性的脆弱性，也就是科学技术的异化。本文主要就法兰 克福学派对科学技术理性的理论渊源、认识进行了一个梳理，以期对科学技术理 性有一个正确认识。
关键词启蒙理性 科学技术理性 大众文化 作者简介：曾冰，武汉体育科技学院思想政治教研室助教。
中图分类号：G30 文献标识码：A 文章编号：
1009-0592(2011)03-280-02 20世纪以来，科学技术的巨大发展，带来了生产力的飞跃，物质财富 的增加，带来了社会各种生产，文化交往等各方面的变化。自启蒙运动以来，人 们不断的在征服自然的战役中取得胜利，整个资本主义社会的工业文明进入到了 蓬勃发展的阶段。但两次世界大战，不是人们看到了科学技术的巨大进步，反而 是人们承受着各种新式武器的威胁，人类再征服自然的的同时也在毁灭者自身， 人与自然、人与社会、人与人的关系在迅速发展的科技面前出现了不同程度的矛 盾。人本身处在了一种发展悖论之中：科学技术的发展带来了生产力的发展，人 民生活水平的提高，而科学技术的发展也是人们处在毁灭自身的边缘。这种困境也向我们展示了科学技术理性的脆弱性，也就是科学技术的异化。整个西方世界 对科学技术理性的异化展开了批判和反思，而其中法兰克福学派是影响最大的。
对于科学技术的异化的批判并不是凭空产生的，而是有着很深的历史渊源 一、科学技术理性的理论渊源 哲学是追求真、善、美的一门学科。这里所谓的真，实际上就是真理， 而真理是以客体尺度为基础的统一系统。从古希腊对客体的理性考察，到近代启 蒙理性，它们之间有着一种割不断的内在联系。因此很多学者认为对科学技术理 性的考察应当追踪到古希腊时期。但同时在某种意义上说，对科学技术理性批判 的兴起应当归结于科技的异化，而科学技术的异化的一个直接原因在于启蒙理性 以来，科学技术的工具化，其主要原因在于，近代哲学实现认识论的转向，所谓 认识论就是在于讨论主体与客体之间统一的问题，那么主体认识符合的是什么客 体呢培根道出了其中的原由。“知识就是力量”，这里的知识就是一种客观知识， 在近代哲学家眼里数学与物理知识是最能代表客观知识的。而“知识就是力量” 同时说明的一个问题是主体的认识要符合客体，那么价值在此就被逐步抹杀了。
我们知道价值是以主体尺度为基础的统一系统。近代哲学强调主体认识客体，但 却很少强调客观知识如何遵从主体价值。因此很多学者也就认为科学技术理性真 正的来源应当是近代的启蒙哲学。
两者的观点应该说是从不同的角度对科技理性的起源进行了考察，一 方是从科学的求真本性上说的科技理性的源流;而另一方则主要从科技理性异化 所产生的与价值理性的对立来谈论科学技术理性的产生。
二、科学技术理性的界定 对科学技术理性的界定，最早探讨的是马克斯韦伯，在《新教伦理与 资本主义精神》中考察了西方科学技术的发展，并且考察了工具理性和价值理性 的概念，工具合理性就是以计算和预测后果为条件来实现目的的行动，渗透于资 本主义精神之中，对资本主义社会的发展具有重要作用。“资本主义的独特的近 代西方形态一直受到各种技术可能性的发展的影响。其理智性在今天从根本上依 赖于最为重要的技术因素的可靠性。然而，这在根本上就意味着它依赖于现代科 学，特别是以数学和精确的理性实验为基础的自然科学的特点。”后来卢卡奇在 考察物化现象时，论述了工具理性的缺失。“如果我们纵观劳动过程从手工业经 过协作、手工工场到机器工业的发展所走过的道路，那么就可以看出合理化不断 的增加，工人质的特性、即人的―个体的特性越来越被消除。一方面，劳动过程越来越分解为一些抽象合理的局部操作，以至于工人同那些整体的产品的联系被 割断，他的工作也被简化为一种机械重复的专门职能。另一方面，在这种合理化 中，而且也由于这种合理化，社会必要劳动时间，即合理计算的基础最初是仅仅 从经验上可把握的、平均的劳动时间，后来是由于劳动过程机械化和合理化越来 越加强而作为可以按客观计算的劳动定额，都被提出来了。随着劳动过程的现代 心理分析，这种合理的机械化一直推行到工人的灵魂里：甚至他们的心里特性也 同他的整个人格相分离，痛这种人格相对立的得客观化，以便能够被结合到合理 的专门系统里去，并在这里归入计算的概念”。此后的法兰克福学派也沿用了韦 伯的分析和卢卡奇在异化上对工具理性的阐述。因此很多学者在此认为所谓的工 具理性即技术理性是和价值理性相对立的，就是在异化基础上的科学技术，也就 是那种可计算的、追求最大化效率的理性主义，科学技术工具化。但是有的学者 则通过考察指出所谓的科学技术理性是工具理性和价值理性的结合，是理论理性 和实践理性的集合，工具性是相对于价值理性而言的。之所以出现科学技术的异 化，是因为技术理性的片面化运用即技术的工具化。科学技术本身是主体客体化 和客体主体化的过程，是人类实践的一个过程。
在一定意义上讲技术理性和工具理性是可以通用的，因为他们都指向 了一种合目的性，只注重最终的结果。尤其是在法兰克福学派那里，工具理性即 科学技术理性，都是技术的一种异化。尽管通过考察我们可以清楚的区分技术理 性和工具理性的细微差别，但是在法兰克福学派社会批判中总是在强调技术的异 化层面上来提，并且将其与价值理性相区别来使用的。
三、科学技术理性对意识形态、大众文化以及生态问题的批判 从20世纪30年代霍克海默执掌法兰克福学派以来，并提出了法兰克福 学派的研究是建立在社会批判理论的基础上的，最重要的在于批判资本主义社会 现实。因此法兰克福学派提出科学技术理性主要是为了对资本主义的人的异化进 行批判。而就此形成了对意识形态、大众文化以及人与自然关系的探讨，有的学 者认为法兰克福学派的科学技术理性批判是一个整体的批判，在法兰克福学派哲 学家们看来科学技术理性就是意识形态，而作为一种意识形态必然与大众文化相 联系而意识形态和大众文化影响了人们生活的各方面，包括消费，因为资本主义 的生产的特性要求扩大生产，因此必然要求人们不断消费，进而导致人们一系列 的生态问题。因此整个的科技理性批判应该是整体性的而不是零散的个体的批判。
四、法兰克福学派内部发展逻辑众所周知法兰克福学派是一个庞杂的学派，它结合了哲学、心理学、 社会学以及经济学等等各个学科的知识对资本主义进行批判。而法兰克福学派的 科学技术理性批判对于资本主义社会的政治、意识形态、文化和生态问题的研究 是影响十分深远的，因此有的学者认为科学技术理性批判是贯穿法兰克福学派的 一条主线，从霍克海默继承改造马克斯韦伯和卢卡奇的工具理性提出了自己的工 具理性的理论，到马尔库塞和哈贝马斯把技术理性批判作为整个社会批判的核心 理论运用，展现了科技理性的发展过程，同时也看的出最为社会批判的核心理论。
有的学者认为法兰克福学派从霍克海默的社会批判，到新法兰克福学派的承认理 论，这一个内部逻辑看，科学技术理性本身社会批判的力度在不断的减弱，最终 走向了对于道德的规范性，走向了实用主义的道路。
五、评价 法兰克福学派的科学技术理性是对资本主义工业社会批判的理论，也 是社会批判理论理论的一个核心问题，它是建立在异化和人本主义理论基础上的。
法兰克福学派通过科学技术理性的阐述，揭示了当代资本主义社会人的全面异化， 以及资本主义的非人道主义的社会现实。批判了资本主义社会的意识形态、大众 文化以及在资本主义社会人对自然的极权统治。这对于我们处在发展中的国家而 言，具有重要的意义。但我们依然要看到，法兰克福学派的理论同马克思理论有 什么不同，同西方社会对科技理性的批判有什么不同呢在当今社会的发展中科技 扮演什么角色，是资本造成了社会的众多问题还是科学技术本身呢而且法兰克福 学派的大众文化理论也影响到了后现代主义哲学，他们之间的联系是怎么样的法 兰克福学派作为西方马克思主义的一支，对马克思的理论有什么样的发展呢法兰 克福学派本身发展的逻辑脉络揭示了对于科学技术理性批判的内在矛盾，精英与 大众之间的矛盾，那么怎样看待两者的关系呢等等，还是有很多值得我们去研究 核发掘的。
科学技术论文篇二 科学、技术与人类未来 作者简介：薄涵文，女，沈阳师范大学马克思主义学院，科学技术哲 学专业 2013届研究生。
摘要：随着科学技术的不断发展，给人类社会带来了许多的较为严重的环境问题。本文在探讨了科学技术在人与自然中的主要作用的基础，对科学技 术进步给环境带来的正、面影响进行了进一步分析。进而制定出一个解决全球性 环境问题的方法――可持续发展。
关键词：科学技术;人类发展;可持续发展观 一、科学技术在人与自然的关系中的变化 科学技术在对人们认识自然和改造自然以及逐渐从受动关系走向能 动关系的过程中起着重要作用。科学技术是由自然向社会、社会对自然的超越、 改造和协调过程的中介和桥梁。纵观技术的发展历史，在三个不同的时间段里表 现出不同的意识形态，起到不同的作用。
工业革命之前的技术是个性化技术，从技术仅仅只是对自然物进行简 单变形，使人类可以通过简单的工具获得食物。到农业社会后，技术仍是单一的 技术，并不是一支独立力量存在于人与自然的相互作用中。而工业革命之后的技 术是社会化技术，经历了工业革命，技术的物化形式由手工工具转变为了机器工 具。由于利用了电并发明了内燃机，动力工业被彻底改革。人类在获得了更多的 空闲时间，不用在从事部分繁重的体力劳动，人类也逐渐起到了统治地位。到如 今乃是全球化技术，经历五次技术革命，不仅开阔了我们的视野，同样也带来了 丰富的物质、文化生活。
二、当代全球环境问题 在当今全球面临着许许多多的环境问题，如：全球气候变暖、臭氧层 破坏、生物多样性锐减、土地荒漠化、酸雨污染等。此文中就说说全球气候变暖， 全球气候变暖，指的是在一阶段时间内，地球的大气和海洋的温度的上升现象， 是自然因素和人为因素同时造成的，但主要是指人为原因造成的温度上的升高。
火山活动、太阳的活动和自然的变率等都造成了全球变暖。而人口剧增、大气环 境污染、海洋生态环境恶化、土地遭到严重破坏等是造成全球变暖的主要原因。
近100多年，全球平均温度经历了冷热交替的反复两次的趋势。最新的数据显示， 2014年全球气温创下了历史上的新高。全球的平均为14.6摄氏度，比20世界的气 温高出了0.69摄氏度。根据世界上许多的科学家的预测，未来五十多年人类会进 入一个变暖的生活。由于人类的行为活动，21世界温室气体和硫化物气溶胶的浓 度增加得很快，使未来100年全球、东亚地区和我国气温迅速上升，全球平均地 表温度将上升1.4到5.8摄氏度。到2050年，我国平均气温将上升2.2摄氏度。全球人口不断增加，每个人的自身都会排出大量的二氧化碳这是造成“温室效应”的原 因之一，这会影响地球表面的气温的不断变化，还有人们未意识到而生活中燃煤 排放的烟尘和废气，汽车、火车、飞机等废气的排放造成的大气的破坏才是造成 全球变暖的主要因素。随着技术的不断进步，人类面对如此恶劣的环境，不得不 重视给我们带来的严重危害。无论是身体上的危害还是对国家的经济发展都是警 醒。
三、可持续发展是全世界共同的发展战略 1、抛弃传统发展观，树立科学发展观 可持续发展最有影响的定义是，1987年，联合国世界环境与发展委员 会的报告《我们共同的未来》中的定义：“既满足当代人的需要，而又不损害后 来人满足他们需求的能力。”可持续发展，是从环境与自然的角度提出的有关人 类长期的发展战略模式，应该建立在生态平衡发展、社会公平公正、人民自身发 展决策的基础之上的。它强调的是环境与经济的协调发展，追求的是人与自然和 谐，核心思想在于，经济的健康可持续发展中。它的目标是不仅满足人类的各种 需求，务必使人尽其才，物尽其用，地尽其利，而且还要关注各种经济活动的生 态合理性，保护生态资源不对后代人的生存和发展构成威胁。可持续发展是指导 人类走进新的繁荣、新的文明的重要指南。
2、恢复对自然的敬畏，树立全球忧患意识 黑格尔说：“自然对人无论施展和动用怎样的力量……寒冷、凶猛的 野兽、火、水，人总会找到对付这些力量的手段，利用自然界来对付自然界本 身。”[黑格尔，哲学史讲演录(第四卷)[M]北京，商务印书馆，1978.4]专家们指出， 地球正在被过度索取，我们必须规范人与自然之间关系、人与人之间关系。我们 要有忧患意识，要懂得居安思危，也要有在面对生态危机和环境困境时的淡定。
发展高新技术，同时，我们应该明白，对自然应该要精心的保护、合理的开发和 永续的利用。发展生态技术，彻底改变一种观念，认为自然是一种可以任意盘剥 和利用的对象，没有自然界作为人类社会发展的一种基础和生命支持系统的错误 观念，使技术生态化。物欲贪婪和对抗思维是人心的两大毒瘤，而和谐包容与节 俭惜物，才是可持续发展的途径之一。专家们强调，必须坚持节约资源、保护环 境的基本政策，将生态文明建设理念融入到各项工作与实践中，从自身做起，从 细微做起，给予子孙后代创造出一个天蓝、地绿、水净的地球家园。3、实现可持续发展的基本途径 (1)将生态环境保护纳入总决策，转变旧模式 (2)改善社会环境观念，提高全民消费意识 (3)大力发展生态技术，实现循环经济发展 (4)加强有关环境保护的法律和政策 (5)建立可持续发展的新社会 结语 随着科技的发展，人类在运用科学技术来改善生活现状的同时，也同 样给我们的生存的环境带来了严重的破坏。但人们确信的是，人们已经认识到环 境和生态的破坏，可以凭借着人类的聪明才智去找到解决科学技术造成环境问题 的方法。从本质上改善生存环境问题，我们在去践行“可持续发展”的战略发展道 路上不断努力着。我们完全有理由相信，人类会合理利用科学技术来去创造一个 更加美好的未来。(作者单位：沈阳师范大学马克思主义学院)
