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传统知识在医药方面的价值
传统知识在医药方面的价值 摘要：传统知识是特定群体在长期历史生活中共同创造或维系，并经由该 群体中特定或不特定成员传承并延续至今的智力成果。此类知识蕴藏着神奇的医 学价值。文章阐述了传统知识在医药方面的价值和作用。关键词：传统知识药用植物生物制药植物学 “传统知识”这一术语最近几年才逐渐见诸世界知识产权组织文件，世界知 识产权组织使用的“传统知识”，一般指传统的或基于传统的文学、艺术和科学作 品、表演、发明、科学发现、外观设计、商标、商号及标记、未公开的信息以及 其他一切来自于产业、科学、文学艺术领域里的智力活动、传统的或在传统基础 上的革新和创造。所谓“传统的”、“基于传统”是指那些知识体系、创造、革新和 文化表达，通常附属于特定的民族或地区、代代相传并且为适应环境的变化而不 断发展。传统知识分为：农业知识、科学知识、技术知识、生态学知识、医学(包 括药学)知识、生物多样性有关的知识。
传统医药尽管基于天然产物，同样也是人类知识智慧的产物。由于原住民 生活环境的特定性，使他们有更多的机会利用传统药用资源。据估计，目前3／4 的植物药方已经被发现，全世界这些药用植物每年创造的市场价值大约为430亿 美元。2O世纪8O年代末期，世界范围内的200家公司积极的搜寻具有药用成分的 植物。在利用天然产物治疗癌症和艾滋病时，美国国立癌症研究所已经从3O个 热带国家搜集了近soooo+样品，分别来自植物、微生物和海洋生物。该所的科学 家在喀麦隆的热带雨林中发现了一种植物，从中提取的生物碱可以杀死艾滋病病 毒。
在印度，至少有2O多中植物中所含的物质可用于治疗高血压、风湿痛等 病症。据统计，世界各大医药公司有47种销售额超过百万美元的药物来自热带雨 林的生物。许多大医药公司已委托生物学家，请他们在海底、草原、雨林、珊瑚 礁这些生态环境中。寻找治疗癌症、艾滋病等疑难病症的特效药。JoshuaRosenthal， NIH国际合作生物多样性小组的一个负责计划的高级职员介绍说，从传统使用的 复合配方中研制出了新的抗疟疾药，例如，Artemisiaannua来自于植物艾，也称 作甜安妮或青蒿，早就被用于中药来治疗发热；
止痛药，一种来自于青蛙皮 Epipedobatestricolor的有效生物碱，用于制作使小动物失去活动能力的毒液；
以 及抗腹泻药，~INormalStool处方，来自萨满制药公司，使用的是亚马逊热带雨林 中名为Crotonlechhri树的树液。生活在马达加斯加岛西南部安东格比地区的马哈发利人长期以来使用树木分泌的一种粘性物质填封龋齿的孔洞，这对拥有专门牙 科职业和设备的西方世界来说是不可思议的。
阿根廷的多巴是个自给自足的民族，有自己的巫医，因为他们认为外面医 生无法治愈所有的疾病，巫医使用自然界的原料自己配制药物。某些部落的巫师 掌握着丰富的植物性能方面的知识，这些巫师有许多正面临后继无人的危险。伟 大的哈佛大学的民族植物学家理查德・舒尔特施花了许多年时间研究亚马逊盆地 上有药用价值的植物。他说，每死去这样一个巫师，就好比烧掉了一部文库。舒 尔特施已经培养了许多年轻民族植物学家。他们将赶在那些文库全部消失之前从 其中抢救出尽可能多的秘诀。
经过数百年或数千年的试误式学习，人类提炼出了大量有关使用生物来为 其衣食及治病服务的信息。学习的过程有时是相当富于戏剧性的，比如亚马逊雨 林中苦木薯被人们认识的过程可能就是如此。森林地被上生长的植物不多，因为 上、中与较低层的树冠挡住了大部分的阳光。在这种条件下，苦木薯G乓块茎可 提炼出木薯淀粉)就成了很有营养价值的食物资源。但是，未经提炼的块茎含有 大量的氰氢酸，因而对人类有很大的毒性。只有通过加热使之分解，除去氰氢酸 之后才可以食用。亚马逊丛林中各种群体或部落里饥饿的人们在学习如何使用苦 木薯的过程中，肯定有无数人为此失去了生命。传统经验得以积累，人们付出的 代价并不小。通过试误式学习揭示出植物与植物药剂的有益性能的现象，并不仅 仅是在这些比较不发达地区存在。民间医药对世界各地人们的生活有着巨大的影 响。当然，并非所有的民间药方都有效，但至少其中一些已被现代科学所证实。
盖尔曼在他的著作中写道：“一次。我父亲不小心用斧子砍断了一节手指。他找 到掉落的那节手指，用水洗净，将它放回原处，然后用面包做成的糊剂将它裹起 来。一个环状伤疤此后一直伴随着他，但那节手指头确确实实接上了。很多年以 后，现代科学才认识到面包霉中的‘特异青霉’(一种产生青霉素的真菌)具有抑制 细菌的性能，毫无疑问，正是这一性能挽救了我父亲的手指”。
药用植物在斐济土著社区周围曾是可以随便得到的，一些植物的根、皮、 叶、芽可以用来治疗各种小病。有些药用植物知识属祖上秘传，有些则广为应用。
用来治疗普通感冒的药用植物有Terminaliacatappa(tavola)、Rhizophorasp．(66)、 Physalisangulata(cevaucevu)、Bidenspi-losa(batimadramadra)、 Zingiberzemmbet(eago)。用来治疗创伤的有Mikaniamicrantha(boscu)、 Cantcllaasi-atica(t0m)和椰子(Co~nucifera)o有些治疗之术一言难尽，为禀赋特异的 人所具有。似乎与神灵或祖先之灵有关系。巫医在社区里为人所敬重，大名鼎鼎。药品的制作也是各式各样，斐济人认为那是一种特别的能耐。有些药是把不同植 物合在一起，或直接服用，或先经煎熬。某些药物的服用需要特别的条件。土著 的疗法和植物有巨大潜力可挖，它们价格低廉，容易到不去医院的病人可以采用。
有时病人被土著医师治好，就不用住院治疗了。以前，药用植物是不允许进入医 院给人服用的。但是随着西方医学逐步意识土著医学的价值，情况已有所改变。
例如。传统的按摩被斐济的橄榄运动员广泛地使用。尽管土著医学如今大家所认 同，但仍需要深入研究和记录，不易采集的草药可以种植，并从中剔除与巫术相 关的糟粕。另外，土著医学应作为保护的正式成分得到发扬光大。在那些离医疗 中心很远的斐济农村地区，土著医学常常为人们提供有价值的救助，它是文化的 一部分，人们的传统医术应重新被发扬。
除了药物本身，传统经验知识还有助于弄清药物的作用机理。许多生物制 药专家为了寻找到有重要价值的药用成分，不得不回过头来向民间的草医寻求帮 助。请他们帮助鉴定有助于商业药物产品开发的植物和其他自然资源。萨满制药 公司，一个位于美国加利福尼亚南旧金山的小公司，之所以非常成功地发掘了有 重要价值的药物，主要是在于他们利用民间知识作为他们在热带地区搜集植物的 基础。传统经验知识中蕴藏的最大利益在于从中发现新药和发现民间医药的新用 途。“传统经验知识极大地降低了我们需要筛选的植物种类，增加了成功的可能 性，”公司负责天然植物学及其保护的资深副总裁StevenKingJ,~。公司采集的植 物样品中50％以上都可能成为新药，而传统的群体检测技术仅能筛选出其中的 1％。近年来，这个公司的民族植物学家将药用植物的照片拿到秘鲁给当地的传 统草医看，他们从中识别出具有专门疗效的植物。最近萨摩亚的一个女草医告诉 一位西方的植物学家，她用一种植物来治疗由病毒感染引起的疾病。国家健康研 究所的科学家们从这种植物中提取出一种化学成分，这种成分可能使人体免疫细 胞对病毒具有防御作用。
土著语言的消失主观上大大降低当地人的求医问药的能力，M研究发现， 人们的语言表现了他们是如何感知疾病症状的。当一种少数民族语言受到排斥时， 会影响到使用这种语言的人接受保健服务的质量。除了语言沟通上的鸿沟，再加 上医师对当地风俗的不耐烦，严重影响了土著人所接受的健康服务的质量。近年 来，发展中国家不断加强传统知识保护，作为传统知识重要组成部分的传统医药 知识更是被列为保护重点。很多国家对于保护传统医药知识都进行了立法，保护 工作有法可依，保护水平大大提高。作为传统医药大国，我国目前对传统医药的 法律保护几乎是空白。如何借鉴先进经验，加快立法进程，提高我国传统医药保 护水平，是当前必须面对的问题。
