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儿童艺术教育思想研究
儿童艺术教育思想研究 摘要:本文从《竹影》这篇文章着手,探讨了丰子恺的儿童艺术教育思想,他 强调儿童艺术教育必须与生活相关联;必须坚持“儿童本位”思想;
大人要平等地 对待孩子;
大人要因势利导设计孩子学习。同时论述了丰子恺对艺术教育目的的 三重解读,他认为艺术教育可以使人学会艺术的生活;
摆脱“人生的苦闷”;
培养 良好的人格和德行。
关键词:丰子恺;
儿童;
艺术教育;
教育思想;
教育目的;
竹影 众所周知,丰子恺不仅是我国著名的画家、散文家和书法家,更是一位优 秀的教育家,尤其重视儿童的艺术教育,对此提出了许多具有独到见解的教育观 点。《竹影》主要讲述了年少时的丰子恺和弟弟,以及弟弟的同学借着月光在屋 后院子的水门汀画竹影,并通过爸爸的教导,领悟到了艺术美的故事。这篇散文 虽然不长,但我们却可以从中窥探出丰子恺的儿童艺术教育思想。
一、艺术教育必须与生活相关联 丰子恺撰写《竹影》这篇散文,主要是想通过“画竹影”这件趣事对儿童进 行艺术教育。但月光下的竹影是生活中很常见的景象,随手涂鸦也是儿童生活中 很常见的行为,这样的取材究竟是出于什么原因呢?我想这和他认为艺术教育应 该和生活相关联的思想密不可分。文中孩子们画竹影这一行为,可以看成是儿童 的随手涂鸦,儿童的随手涂鸦其实是他们内心世界的画像,是他们思想情感的表 现,是他们对于现实世界的所思所想所悟。丰子恺认为,评判一幅儿童画的好坏, 最重要的是看它是否与生活相关联,如果一幅儿童画与生活相关联,那就是值得 称赞的画作。同时,他也告诫人们“不仅儿童画是如此而已,文艺之事,无论绘 画,无论文学,无论音乐,都要与生活相关联,都要是生活的反映,都要具有艺 术的形式、表现的技巧、与最重要的思想感情。艺术缺乏了这一点,就会变成机 械的、无聊的雕虫小技”。由此可以看出,不论是儿童画也好,文学音乐也罢, 只要是有关艺术的就必须与生活相关联。那么,艺术教育当然也是如此。艺术教 育不应该仅仅局限于图画和音乐学科,因为图画音乐只是“直接的艺术的教科”, 艺术教育应该融入一切的学科之中;
艺术来源于生活,艺术教育只有与生活相关 联才能称之为“完整的艺术教育”。所以,丰子恺取材于“画竹影”这件趣事来实施 儿童的艺术教育,主要是因为竹影这一景物是来自于日常生活之中的,画竹影这 一行为也是来自于儿童的日常生活之中的。艺术必须与生活相关联,儿童的艺术 教育当然也必须如此。二、艺术教育要坚持“儿童本位”思想 当孩子们正在兴致勃勃地画竹影时,爸爸出现了。原文写道:“忽然一个 大人的声音在我们头上慢慢地响出来:‘这是管夫人的!’大家吃了一惊,立起身 来,看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹,他明明是来得很久了。
华明难为情似的站了起来,他拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸责备他弄脏了 我家的水门汀。”从“大家吃了一惊,立起身来”和“华明难为情似的站了起来,他 拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀”这两句话可以 看出,孩子们当时是很紧张害怕的,主要是由于他们弄脏了水门汀,这反映出儿 童随手涂鸦的行为在大人眼里是不被允许的。不仅是在那个时代不被允许,就算 是在当下,也是会被制止的。那爸爸看见孩子们在画竹影有什么样的反应呢?是 不是也像其他大人一样,马上制止孩子们的行为,并呵斥责骂他们呢?从下文我 们可以看出,爸爸并没有那样做,或许从一开始爸爸就没有想过要那样做,因为 文中还写道了这样一句话“他明明是来得很久了”,如果爸爸要制止孩子们的行为, 应该早就动手了。从爸爸的这一行为中我们完全可以窥探出丰子恺“儿童本位” 的艺术教育思想。他在《儿童的大人化》里提到:“大人因不理解孩子,而强迫 孩子照大人自己一样地做人,这是一般的儿童教育上的病根。”“儿童本位”的教 育思想是丰子恺教育思想的基础,他认为我们必须以儿童为本位,充分尊重儿童 的天性,不要用大人的标准去约束儿童的行为。文中孩子们画的竹影就是一幅幅 儿童画,一副“思想感情特殊,而画技未练的人所作的画,是‘重兴味’而‘轻理法’ 的绘画”。“重兴味”强调儿童在日常的学习生活和游戏活动中的趣味性和随意性, “小孩子的生活,全是趣味本位的生活,他们为趣味而游戏,为趣味而废寝忘食”。
他们可以将袜子和鞋子脱下来给凳子穿上;
吃藕时,用红线在藕片上有规则的孔 中穿出一朵花来;
他们也可以将两把芭蕉扇当做自行车来骑等等,这样的例子数 不胜数。在成人的眼里,童心就是一种“趣味”。孩子们因为始终保持着一颗童心, 所以生活中处处都充满着趣味。“人生无论何事,第一必须有‘趣味’,然后能欢喜 地从事。这‘趣味’就是艺术的。”所以儿童画完全是孩子们由“趣味”而生发出来的 艺术。“轻理法”强调的是儿童绘画时根本不注意绘画的技法。因为儿童处于身心 发展还不健全的时期,他们根本不懂如何细致地观察物体的各个部分,不知道如 何用线条和色彩去表现眼前的物体,所671周刊以只能粗略地把物体的轮廓画 出来。丰子恺认为“他们本能地将事物去提纯、简化,把事物最重要的特征、最 本质的东西反映出来,在提炼简化这方面,儿童比大人做得好”。因为大人的眼 光常常被思虑所迷惑,看不清楚物象本身的姿态,儿童的思虑却非常简单,最容 易发现物象的本相。可以说儿童画是忠于主观,故意把客观加以变化而表现的画作,和中国画有异曲同工之妙,因为一切中国画都是忠于主观,不肯依照实物而 描写的,儿童画和中国画都是主观派艺术。
三、大人要平等的对待孩子 后文继续写道:“爸爸似乎很理解他的意思,立刻对着他说道:‘谁想出来 的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。’弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地 上描竹叶了,这时候华明方才放心,我们也更加高兴。”从这里可以看出,爸爸 不但没有制止孩子们画竹影的行为,还自己参与到绘画中。但前文提到爸爸只是 在旁边看,就像大多数的家长一样,当孩子们在画画时,大人们只是站在旁边静 静地看着。那为什么后来爸爸还要参与到孩子们的绘画中去呢?因为丰子恺曾在 《儿童苦》里说,“试看现在的家庭里,桌子都比小孩子的头高,椅子都是小孩 子所坐不着的,门都是小孩子开不着的,谈的话与做的事都是小孩子所听不懂又 感不到兴味的”,“一切日常生活诸事,都以大人自己为本位,把小孩子当作附属 物,全不参考小孩子的意见,顾到小孩子的方便,或征求小孩子的同意。”他深 感世间儿童者的痛苦,所以告诫大人们应该设身处地想想孩子们的生活,应该站 在和孩子们一样的高度去看世界,也就是要大人们平等的对待孩子。当孩子们正 在创作“艺术作品”时,应该俯下身去和孩子们一起参与,一起创作,把自己当成 是一个孩子融入其中,平等的对待孩子。
四、大人要因势利导设计孩子学习 虽然丰子恺强调要坚持“儿童本位”的艺术教育思想,但绝不是任由儿童胡 乱地进行艺术创作,在适当的年龄段,大人们就应该对其技法上的错误进行纠正, 并补充知识上的不足。所以他认为大人们不仅要参与孩子们的艺术创作,还一定 要懂得因势利导设计孩子学习。在《竹影》中,丰子恺虚拟了一个父亲的形象, 其主要目的有二:一是强调“儿童本位”的艺术教育思想,尊重儿童的童心、童趣。
二是因势利导提升孩子们的艺术眼光、艺术涵养。文中,孩子们正是在爸爸的教 导下,知晓了吴昌硕、官夫人、赵子昂等人;
了解了“画马的困难在于马本身上, 画竹的困难在于竹叶的结合上”;
懂得了“中国画不注重‘像不像’,不像西洋画那 样画得同真物一样”;
此外,更重要的是让孩子们明白了“那些竹叶的方向、疏密、 浓淡、肥瘦,以及集合的形体,似乎都有意义,表现着一种美的姿态,一种活的 神气”,从而提升了孩子们的艺术眼光、艺术涵养。所以当面对孩子们的随手涂 鸦时,千万不要大发雷霆,认为这是脏乱的、不整洁的、不道德的,非得严令禁 止不可。然后就要没收他们口袋里私藏着的炭条、黄泥块和粉笔头,边没收的时 候还要边狠狠地教育一番,殊不知过了几日,孩子们的口袋里又私藏了炭条、黄泥块和粉笔头,当大人们不注意的时候,他们又会取出这些画具来,在雪白的墙 壁上,光亮的地板上,整洁的门窗上,重新开始他们的艺术创作。这样的情况屡 禁不止,与其去阻止他们,何不因势利导设计孩子学习呢?这就是丰子恺说的:
“所谓培养,就是做父母做小学先生的人,应该趁机助长,修正他们对于事物的 看法。助长其适宜者,修正其过分者。”丰子恺对艺术教育的目的有三重解读。
第一,他认为“教育是教人以真善美的理想,使人可以窥见崇高广大的人世。从 人的心理上说,真、善、美就是知、情、意。知情意,三面一齐发育,造成崇高 的人格,这样的教育就完备了。”如果其中有一面偏废,那这样的教育就是不健 全的。科学是真的、知的;
道德是善的、意的;
艺术是美的、情的。这是教育的 三大方面,所以艺术教育就是美的教育和情的教育,教人“涵养美感”、“陶冶情 操”,学会艺术的生活。第二,人的心灵向来是很广大自由的,但随着年龄的增 长,碰到的钉子越来越多,为了能够顺利的生活下去,我们渐渐压抑了内心自由 奔放的感情。但是那颗渴望自由的心却一直在悸动,这就是“人生的苦闷”的根源。
“艺术的境地,就是我们大人所开辟以发泄这人生的苦闷的乐园,就是我们大人 在无可奈何之中想出来的慰藉,享乐的方法”。艺术教育是为了让人摆脱“人生的 苦闷”。第三,他继承了李叔同的艺术教育观点:“先识器而后文艺”,识器是辨 识艺术的外在形式,然后在艺术形式的辨识中涵养艺术人格,艺术修养,这是一 个涵养的过程。由此可以看出,艺术教育的直接目的是教人掌握艺术技法,但这 只是艺术教育的目的之一,艺术教育的根本目的是对人进行人格和德行的培养。
综上,《竹影》这篇散文体现了四点丰子恺的儿童艺术教育思想。第一, 艺术教育必须与生活相关联;
第二,艺术教育要坚持“儿童本位”思想;
第三,大 人要平等的对待孩子;
第四,大人要因势利导设计孩子学习。
作者:郝益 单位:重庆师范大学