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蒙古族舞蹈在心理健康教育中的应用
蒙古族舞蹈在心理健康教育中的应用 在经济全球化进程加快，人们的世界观、人生观、价值观正在发生巨大变 化的社会背景下，中小学生的思想观念、心理结构、行为习惯也都呈现出新的特 点。其中，尤其应该引起人们关注的是心理健康问题，当代中小学生群体中普遍 存在着一系列心理困扰与心理问题，主要集中在情绪冲突上，如考试焦虑、学习 压力、自卑心理、嫉妒心理、自尊心过强、人际关系紧张等。对蒙古族中小学生 而言，其心理特点既具有与普通中小学生相似的共性，也具有由文化环境差异造 成的特殊性。如今，由于人口居住分散和学校布局调整的影响，绝大部分蒙古族 中小学生寄宿在学校。这些长期不在父母身边的孩子在心理上表现出了一些新的 特征。正如一位基层教师谈道：“孩子都很小，但都住在学校。其父母都是农村 牧区的，由于家里忙，没时间过来看孩子，心里也比较愧疚，而且大部分孩子是 独生子女，于是无条件地满足孩子的各种需要。现在很多孩子不尊重老师和家长， 不懂得忍让，特别爱嫉妒，性格孤僻，不愿沟通，甚至同学之间合不来，天天闷 闷不乐，哪像天真烂漫的孩子？我觉得最应该加强的是心理健康教育。”由于多 种原因，民族中小学校的心理健康教育相对滞后。让孩子在学校快乐学习应当成 为蒙古族学校心理健康教育的根本目标与理念。心理健康教育的内容、形式和途 径应从蒙古族学生的特点出发，为学生身心健康成长服务。蒙古族舞蹈在学校心理健康教育的育的育中应用的必要性 蒙古族传统舞蹈在心理健康教育中的应用是文化性、艺术性和教育性三者 的有机结合，是民族文化教育与心理健康教育交叉而产生的结果，是符合蒙古族 学生特点的心理健康教育有效途径和方式。当前中小学心理健康教育逐渐从个别 心理咨询走向了团体预防教育。把蒙古族舞蹈引入心理健康教育课程，可以将民 族文化的传承与中小学生心理健康教育结合起来，教师利用学生擅长的民族舞蹈， 通过积极引导，打开心扉，表达情感，释放压力，最后达到身心和谐。它不仅保 证民族传统文化在学校教育中得到继承和发展，而且能顺利有效地开展心理健康 教育，促进学生身体健康和心灵成长。
蒙古族舞蹈在学校心理健康教育的育中应用的可行性 蒙古族舞蹈的特点及其心理价值。蒙古族是一个热情好客、能歌善舞的民 族，舞蹈在蒙古族的生活中是一个不可缺少的组成部分，发挥着强身健体、安抚 心灵的作用。因此，蒙古族舞蹈作为蒙古文化的重要载体之一，不仅具有健身功 能，也具有心理审美价值。这为蒙古族舞蹈融入心理健康教育课程提供了现实依据。蒙古族舞蹈的类型众多，但是在民间广泛流行的、蒙古族群众最熟悉的舞蹈 是自娱性舞蹈，比如安代舞、萨吾尔登、毕何利格、筷子舞等。民间自娱性舞蹈 是民间自发的，包含了两种表现方式，一种是属于个人情绪的抒发，一种是与他 人感情的交流。自娱性舞蹈都是以个人的喜怒哀乐为出发点，如果没有个人情感 的生发，便没有舞蹈。自娱性舞蹈还有另外一个功能就是人与人之间情感的交流， 舞蹈最初的语言方式也是因交流所产生。[1]无论是个人感情的抒发还是人与人 情感的交流，均具有调节生理、发泄情绪和改善社会交往的心理功能。表现性艺 术治疗理论也认为舞蹈艺术活动本身即具有治疗功能。所谓的治疗是指减轻或消 除已经表现在外的不正常行为。学生中有心理困扰和心理行为偏差的表现，通过 舞蹈治疗，使得困扰和问题减轻，行为得以矫正，这就达到了治疗的目的。在蒙 古族舞蹈心理治疗课程中，学生可以通过感知和体验蒙古族舞蹈作品与动作，不 仅在感知觉上得到享受，还产生生理上的快感，树立良好的自信心，缓和情绪冲 突，改善社会交往，增强自我认知能力，从而达到身心和谐。蒙古族中小学生的 性格大多数表现为非常腼腆、自卑，在社会交往中常常处于被动状态，不善于用 语言表达内心的感受，因此，当今占主导地位的谈话式心理咨询与训练方式不适 合蒙古族学生群体。可是蒙古族能歌善舞，学校心理健康教育可以根据这一特点， 运用他们所熟悉和喜爱的民族舞蹈，帮助他们树立自信心，解决情绪、心理和社 会交往等问题。蒙古舞蹈融入心理健康教育在舞蹈治疗理论中得到理论支持。舞 动治疗始于20世纪中期的美国，美国舞动治疗协会将之定义为“通过运用舞蹈动 作促进个体情绪、身体、认知和社会整合的心理疗法”。舞动治疗的主要目标是 协助舞动治疗者将内心的感受、体验、情绪等释放出来，感受到自己对个人存在 的控制能力。美国舞蹈家、现代舞的创始人伊莎多拉邓肯倡导一种不受局限的、 回归自然的“心灵之舞”。她反对违反人体自然的舞蹈形式，反对程序化和技巧化 的风格，摒弃芭蕾舞鞋的束缚，而强调舞蹈语汇的自发性、率真性和个人化的表 情，并且着重个人对身体的体验与心理感情的自然流露。[2]这进一步从科学理 论角度阐释了蒙古舞蹈在蒙古族学校心理健康教育中应用的可行性。
蒙古族舞蹈在学校心理健康教育的应用步骤、策略及注意事项 准备阶段。准备阶段，即创设环境的环节。教师要创设支持性和容纳性的 环境。温暖、干净的物理环境和轻松、有效的教师引导语言能够使学生短时间内 打破紧张与生疏状态，进入放松舒适的状态。放松活动和热身运动是本阶段的两 个主要任务，也是建立心理指导教师和学生之间信任关系的重要环节。因此，创 设环境的成功与否直接影响后面的教育效果。本阶段中的教师活动策略：在放松 活动中，针对具体情绪，教师可以选择多种方式来激发学生的参与动机。比如，在老师的组织下，让学生手拉着手围成一圈坐好后，闭上眼睛，通过一些暗示性 话语来将他们的注意力从紧张的学习中转移出来，或通过握手、拥抱等方式让他 们感受到老师和同学给予的力量。在热身运动中，师生之间通过简单的舞蹈动作 舒展身体，消除学生身体和心理上的紧张状态，避免受伤。感知阶段。感知阶段 是指引导学生通过对舞蹈作品及其创作过程视觉和听觉上的感受，使个体振奋精 神，增加对自我与他人的认识，提升认知能力，享受舞蹈作品所带来的奋发向上 的精神和纯朴热情的生活态度。比如，组织学生观看和分析蒙古族舞蹈作品《奔 腾》。《奔腾》是在传统民间舞蹈的基础上发展和创作而成的，采用“马步”“抖 肩”“跳脚”等动作，塑造了蒙古族青年牧民策马奔腾的英俊形象，舞蹈以领舞、 群舞的相互衬托，呈现出一马当先、万马奔腾的雄伟气势。在欣赏舞蹈作品的过 程中，学生会不由自主受到本民族热情豪迈、奋发向上、积极乐观的情感蒙古族 舞蹈。感染，从而树立良好的自信心，获得积极的情绪，并为其认知和行为的变 化奠定基础。本阶段的教师活动策略是：根据既定的教学活动目标，正确选择舞 蹈作品，并简单地向学生介绍艺术作品的背景与传达的精神。不同风格特点的舞 蹈，给体验者带来不同的身体与情绪变化，因此教师课前要做好对舞蹈作品的评 估与分析等准备工作。体验阶段。教师协助学生通过各种舞蹈动作体验来获得自 我觉察的能力，引导学生同步舞蹈，在学生与舞蹈产生共鸣后，把学生的身体、 心理和情绪状态向预期的方向引导，允许学生沉浸于无意识的身体表达，在积极 的环境中去实践，以一种生动活泼的舞蹈活动方式表达出内心的情感体验。比如， 对于呈现焦虑倾向的学生，可以教其跳蒙古族传统的崇尚生活和自然的舞蹈 ――“毕何利格”，体验身体舒展的感觉，释放内心紧张，改变悲观逃避的行为模 式。情绪可以影响人的认知体系，美妙的身体舞动可以使情绪得到舒缓。蒙古族 舞蹈既有豪放、粗犷的一面，又有优美、舒缓的一面。在“快”的动作中，可以感 受能量的瞬间迸放及心理上的迫切感；
在“慢”的动作中感受舒缓、延绵的动态， 形成从容的心理感觉。舞蹈治疗重视的是动作过程中的接触、沟通与分享，将身 体的探索、经验与心理、生活形成链接，表达真实的情绪，最后作身心的统整， 进而对日后的行为表现、生活、生命的观念产生影响与改变。[3]因此，在充满 支持和信任的良好团体气氛中，学生通过对舞蹈动作（抬手、举足、旋转、跳跃、 收展）进行模仿、训练等方法，可以尝试某些新技巧和行为，如沟通、相互支持、 自我表达等。本阶段的教师活动策略：前期可以利用学生都擅长和喜爱的舞蹈来 进行引导，如安代舞，到后期的时候可以有针对性地编排舞蹈。在学生具体体验 过程中，教师为了让学生更好地发泄情绪，应反复强调动作的力度和幅度，使其 体验到身体完全舒展开后的喜悦感。此外，教师要重点观察学生所表现出的行为 和相互间的反应。反馈或评估阶段。反馈阶段是整个心理教育过程中的评价环节。教师通过让学生表达和分享感受，培养他们的表达能力和探索能力，促进他们的 个体社会化。学生的反馈过程是内部情绪的外化与倾诉过程、学生间相互学习的 过程、心理训练的强化和迁移过程。该环节的目的是将通过舞动训练过程所获得 的体验和收获运用于新的情境。本阶段的教师活动策略：本环节是教学效果的评 价和反思过程，通过学生的反馈可以进一步了解学生，也为下一教学活动确定方 向和内容。要尽量保证让每个学生都有表达活动体验和感受的机会。活动结束时， 教师要根据学生的参与度，给大家作一次启示性总结。注意事项。将蒙古族舞蹈 融入心理健康教育课程中，我们应注意以下几项。第一，必须由受过心理学专业 训练的指导人员来组织完成。文中谈及应用层面属于对学生正常心理过程中所出 现的一般心理问题的心理治疗和心理训练，而不是异常心理范畴（如抑郁症）的 心理治疗。第二，本心理治疗是团体咨询形式，任何一个主题的活动都会经历启 动、感知、体验和评估等发展过程。每个阶段并非是一个个独立分离的阶段，而 是连续的、相互影响的。作为心理指导教师，必须对各个阶段的发展情况，以及 影响其进程的相关因素有一个清晰的把握，才能有效地引导学生向既定目标前进。
第三，它不是舞蹈专业的教育，学习重心在于学生对舞蹈动作的体验本身上，而 不是在于动作技术的准确性上。第四，根据舞蹈治疗的原理，对不同阶段学生的 不同问题，由专门指导老师来负责设计训练方案，开展训练。第五，蒙古舞蹈心 理训练无固定的次数要求，根据学生的特定问题及教学效果，教师可以灵活调整。
心理发展是一个连续的过程，是一个数量不断积累并在此基础上出现质变的过程。
因此，对某一特定心理问题的处理，也需要反复操作。注释：[1]赵磊：《当代 蒙古族舞蹈与藏族舞蹈的艺术特征分析》，内蒙古大学硕士学位论文，2013年。
[2]刘苗苗：《舞蹈艺术活动对大学生心理健康问题的调节作用》，南京师范大 学硕士学位论文，2013年。[3]陈丽：《舞动的力量――浅谈舞蹈动作治疗的内 涵及其运用》，《北京舞蹈学院学报》，2007（5）。
作者:陶格斯 单位:内蒙古师范大学教科学学院
