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陶行知教育思想探讨论文
陶行知教育思想探讨论文 陶行知教育思想探讨论文篇一 《职业教育改革中陶行知教育思想中的启示探讨》 【摘 要】本文介绍了陶行知教育思想中的三个核心理论，并联系现 代职业教育理论，以课程设计为例，指出其教育思想对职业教育理论具有深远的 指导意义。【关键词】陶行知;教育思想;职业教育;实用组网技术 【中图分类号】G42 【文献标识码】A 1、引言 陶行知先生是中国杰出的教育家、思想家，他毕生的精力致力于民族 教育事业，其教育思想分为乡村教育思想、生活教育思想、创造教育思想、民主 教育思想等，为后人留下了宝贵的精神财富，也对我们今天的职业教育理论具有 深远的指导意义。
2、陶行知教育思想 陶行知教育思想的理论核心是生活教育，倡导教育与生活和社会实际 紧密结合。“生活教育”包括三个基本内容：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学 做合一”。
“生活即教育”是其生活教育理论的核心。陶行知先生指出“生活教育 是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。”其意思是指培养学生通过生 活经验的积累，获取知识和技能。这里的知识和技能是人的生存之道，即求生之 能。
“社会即学校”理论是陶行知为反对封建社会中，统治阶级、士大夫有 特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育，平民难以接受普通教育而提出来的理论。
他认为社会就是学校，生活是大众唯一的教育，以此来推动大众的普及教育。是 要拆除学校与社会之间的高墙，“把学校里的一切伸张到大自然里去”。
“教学做合一”是生活教育理论的教学论。陶行知认为“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”，并且强调强调要亲自在”做”的 活动中获得知识。“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得 知识的源泉。
3、现代职业教育理论中体现了陶行知教育思想 在教育部[2006]16号文件中指出，“高等职业教育作为高等教育发展中 的一个类型，肩负着培养面向生产、建设、服务和管理第一线需要的高技能人才 的使命，在我国加快推进社会主义现代化建设进程中具有不可替代的作用” [1]， 其指导思想是以科学发展观为指导，促进高等职业教育健康发展。应该说，在16 号文件中，培养的目标是第一线的高技能人才，而这样的人才是要符合生产、建 设、服务和管理需要的。其深层次的含义是培养的人才不仅能解决自己的生存需 要，而且也要能解决国家发展生存需要。这一点和陶行知教育思想的“生活即教 育”理论是一致的。
我国高职教育中提出的“校企合作”理论与“社会即学校”理论有异曲 同工之妙。校企合作，是学校与企业建立的一种合作模式。这种模式注重培养质 量，注重在校学习与企业实践，注重学校与企业资源、信息共享的“双赢”效果。
“校企合作”在我国国内有四种模式：学校引进企业模式、劳动和教学相结合、工 学交替模式、校企互动式模式以及“订单式”合作模式，现在研究的比较热的是“订 单式”的培养模式 [2]。
职业教育理论中的“老师教，学生学，边学边做，通过做来巩固知识 的掌握与理解”与陶行知的“教学做合一”理论是相一致的。这样就解决了只注重 教师的教，忽略其学和做，学生只注重学，教学脱节等弊端。
4、两种理论在课程设计中的紧密结合 下面我们以《实用组网技术》课程为例，谈一谈陶行知教育思想与职 业教育改革紧密结合。《实用组网技术》是我校计算机网络技术专业的职业基础 课，是训练学生组网能力和维护网络能力的专业课程，培养的学生将符合中小企 业的网络管理员、网络工程师等岗位需求。本课程依据锐捷网络真实的企业园区 网络项目，考虑到学生的接受能力和实际的教学效果，因此将该项目所包含的知 识点肢解成九个模块，分成两个阶段进行教学，在最后的教学进程中，再合并成 一个项目进行综合实训，作为知识的综合和能力素质的训练。我们在设计《实用 组网技术》课程时，针对岗位需求，围绕课程技能培养目标这条主线，设计构建了实用组网技术课程“教-学-做”一体化课程模式，结合锐捷认证网络课程体系， 以RCNA为教学主线，结合高职学生的学习特点，形成课程的教学内容。
(1)理论教学内容(纯理论+感知阶段) 依据计算机网络的组网技术，主要详细讲授网络设备为主，分清不同 层的网络设备，掌握网络设备的基本原理、相关技术、特点等，对网络设备有个 清晰了解与感知，此阶段课时占用比例很小，但对后阶段的网络互连与配置、网 络设计等打下坚实的基础。教学内容涉及网络互连基础、局域网、广域网和网络 规划与设计等四部分，做到必需、够用的原则，对较深的专业技术知识尽量使用 简洁的语言进行描述，着重介绍技术的应用。
(2)实践教学内容(掌握核心技能，灵活应用阶段) 实用组网技术的实践教学分为两层，即网络构建、网络故障排查。
* 网络构建：包括网络设备的使用、配置和管理，中小型企业内部网 的组建，企业网与Internet互联、广域网接入技术等。
* 网络故障排查：包括软件和硬件故障排查，这一部分内容融入到每 一个项目实施中。
此阶段以具备行业工程背景设置的网络配置案例为主线，实现工程过 程化训练，辅以必要的网络互连与实现理论，使学生切实掌握相关技能。此阶段 核心是实现，灵魂是活用，实践为主，理论相辅，交叉进行。
同时，为了配合课程的建设与教学，我校与锐捷网络公司共同投资约 100万，建立了一套网络专业实验室，并成立了锐捷网络学院，为后续的“校企合 作”与学生就业打下基础。
5、结论 陶行知教育思想是在中国近现代史上为了解决平民接受普通教育而 提出的伟大理论思想，在中国的现代职业教育中不仅能和职业教育教育理论紧密 结合，而且具有一定的指导意义。本文以《实用组网技术》课程为例，说明了陶 行知教育思想对职业教育理论产生的深远影响。陶行知教育思想探讨论文篇二 《陶行知生活教育思想对我国创造教育的启示》 摘 要：陶行知的生活教育理论涵盖了生活教育的目的、原理、原则 和基本途径，构成了一个完整的教育理论体系，其中蕴含着丰富的创造教育思想。
他的这一思想启示我们：当今的教育改革，要使教育源于生活，服务于生活;要 教学生学会生活、学会创造。只有这样，我们才能全面推进素质教育，提高教育 质量。
关键词：陶行知;生活教育;创造性思维 一、陶行知生活教育理论概述 (一)生活教育的目的 陶行知认为，生活教育是“为生活而教育”“为生活的提高、进步而教 育”;是“教民造富”“教民均富”“教民用富”“教民知富”;是“教人做人，教人做好人、 做好国民”;是对学生进行“心、脑、手并用”“学政治、学经济、学文化相结合”的“全 面教育”。因此，它的目的首先是指向社会的、民族的、整体的，为民族、为大 众求解放、谋幸福，培养“生活力”的教育;其次是指向社会个体的，即培养人的 多方面的人格道德素质的教育。
(二)生活教育三大原理 1.“生活即教育” “生活即教育”是生活教育理论的核心，是生活教育理论的本体论。陶 行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活 教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”，也就是说，生活 是教育的源泉，生活就是教育。
2.“社会即学校” “社会即学校”是生活教育理论的第二基本原理。陶行知认为：“整个 社会活动，就是我们教育的范围”“到处是生活，即到处是教育;整个的社会是生 活的场所，亦即教育之所。因此，我们又可以说‘社会即学校’”。当大众没有被解放之前，社会是大众唯一的学校。
3.“教学做合一” “教学做合一”是生活教育理论的教学方法论，也是陶行知最早提出的 生活教育中的基本原理，还是他所办学校一直遵循的校训。陶行知认为：“‘教学 做合一’有两种涵义：一是方法;二是生活的说明”。“教的方法根据学的方法、学 的方法根据做的方法。事情怎样做便怎样学、怎样学便怎样教。教与学都以做为 中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生。” 二、陶行知生活教育理论对现代创造教育的启示 (一)陶行知生活教育理论中的创造教育思想 陶行知的生活教育主要凝集于“千教万教教人求真，千学万学学做真 人”的目标上。“真人”既不是“人上人”的剥削者，也不是“人下人”的奴隶，而是人 中人，是在受教育后都能“做工、求知、管政治”，做国家的主人。为了培养人中 人，首先就要从解放儿童的创造力入手。陶行知在《创造宣言》中提出“创造的 儿童教育”和“解放儿童的创造力”，深刻地阐述了创新对国家发展的重大意义， 提出对儿童要实行六大解放：解放儿童的大脑，使他能想;解放儿童的双眼，使 他能看;解放儿童的双手，使他能干;解放儿童的嘴巴，使他能讲;解放儿童的空间， 使他能接触大自然和社会;解放儿童的时间，使他能按照自己的意愿学习。
可以看出，陶先生是非常重视创造教育的，他认为要培养人中人，要 培养创新人才，首先要从儿童开始。对儿童的六大解放，其实已经涵盖了培养儿 童创造能力所需的一切条件。解放儿童的大脑是六大解放之首，因为能想象才可 能有创造，想象是创造力的源泉。其他五个解放都是大脑解放的必要补充，有了 想法，儿童才能在充裕的时间和广阔的空间中，用他的双眼、双手和嘴巴付诸实 践，去检验，去论证。这样才可能培养出创造性思维，产生出创造性成果。
(二)借鉴陶行知生活教育思想，培养学生的创造能力 今天，创新已经成为一个民族进步的灵魂，成为社会前进的动力。1999 年教育部提出的《深化教育改革全面推进素质教育的决定》中，强调素质教育要 以培养学生的创新精神和实践能力为重点。陶行知的生活教育思想和他关于解放 儿童创造力的思想为我们进行创新教育提供了宝贵经验。在培养学生的创造能力 时，我们应努力做到以下几个方面：1.课程内容要源于生活，服务于生活。现今的教科书大多是以文字为 中心的“识字书”“论文书”，是“死的书籍”而不是“活的书籍”，是“吃的书”“读的书” 而不是“用的书”“生活的书”。因此，教材要改革，要多联系学生生活实际，反映 当前生活和生产现状，还要具有鲜明的时代特色，力求既贴近生活实际又紧跟时 代步伐，兼具理论性与实用性，不致使学生学到的只是一些空疏无用的知识。这 样才能给创造教育开辟出一片新天地。
2.教学要提倡“教学做合一”，与时俱进。教学首先要确立由重“知识传 授”向重“学生发展”转变、由重“教”向重“学”转变、由重“结果”向重“过程”转变的 意识。陶行知先生在《教学合一》一文中提出三项主张：“一、先生的责任在教 学生学;二、先生教的法子必须根据学生学的法子;三、先生需一面教一面学。” 因此，我们既要提倡师生教学相长，又要重视自主学习，要教会学生自己学，主 动地“探知识的本源，求知识的归宿”，并敦促学生在生活中去做，去实践，理论 联系实际，这样才能让学生在教学做中学会创造。
3.要创造民主和谐的环境。这是学生创造力发挥的一个重要条件。陶 行知认为，“大量开发人之创造力，只有民主才能办到，只有民主的目的、民主 的方法才能完成这样的大事”。教育心理学的研究也表明，民主和谐的教学环境 能使师生亲密合作，能激起学生进行创造性劳动的巨大热情。因此，教师要学会 理解和宽容，因为理解和宽容不仅是一种教育策略，更是教师的一种基本品质。
只有在这种情况下，对学生创造力的培养才能得以实现。
4.要因材施教，教学做合一。这是培养学生创造力最基本的方法。“培 养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，然后施以适 宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免 于枯萎。”教学做合一就是教会学生做，学生创造力最终要凝聚在做的结果上。
所以，在教学中要鼓励学生经常进行创造性实践活动，大胆假设，小心求证。
5.要实现“六大解放”。其中，争取时间的解放是“六大解放”的重中之 重。“一般学校把儿童全部时间占据，使儿童失去了学习人生的机会，养成无意 的创造的倾向，到成人时，即有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了”。
只有实现这“六大解放”，我们才能对儿童的创造力予以适当的培养，给他们充分 的身心营养，建设良好的学习、生活习惯，更要辅之于教师的因材施教，使儿童 的“精神意志能力，渐渐地发育成长”，使他们的创造力得到解放和发展。6.要注重培养学生的创造性思维能力。创造性思维是指思维活动的创 造意识和创新精神，不墨守成规，表现为创造性地提出问题和创造性地解决问题。
创造性思维是在一般思维的基础上发展起来的，它是后天培养与训练的结果。卓 别林为此说过一句耐人寻味的话：“和拉提琴或弹钢琴相似，思考也是需要每天 练习的。”因此，培养创造性思维要做到以下几点：一是要加强学习的独立性， 激发学生的求知欲，保持应有的好奇心，这是培养创造性思维能力的主要环节;
二是要注重思维的发散和聚合以及直觉思维和逻辑思维的培养，这是培养创造性 思维不可缺少的环节;三是要增强问题意识，在课堂听讲和读书学习中，注意发 现问题，提出问题，并创造性地解决问题。
三、结语 总之，在应试教育愈演愈烈并已发展到严重伤害学生身心健康、损害 民族素质的情况下，陶行知的创造教育思想，对当前实施素质教育，培养学生创 造力有着极其重要的作用。广大教育工作者应该深人学习并借鉴其思想，使我们 的教育改革少走弯路，使改革更加彻底;还应学习他热爱祖国和人民，热爱教育 事业，“千教万教教人学真，千学万学学做真人”，力争做一名优秀的教育工作者!
